اعتکاف اور رمضان المبارک کے آخری عشرہ کی فضیلت

فَضْلُ الْاِعْتِکَافِ وَالْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ

163. عَنْ عَائِشَةَ رضی الله عنها قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ وَأَحْيَا لَيْلَهُ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ.

مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

أخرجه البخاري في الصحيح، كتاب صلاة التراويح، باب العمل في العشر الأواخر من رمضان، 2: 711، الرقم: 1920، ومسلم في الصحيح، كتاب الاعتكاف، باب الاجتهاد في العشر الأواخر من شهر رمضان، 2: 832، الرقم: 1174، وأحمد بن حنبل في المسند، 6: 40، الرقم: 24177، وأبوداود في السنن، كتاب الصلاة، باب في قيام شهر رمضان، 2: 50، الرقم: 1376، وابن ماجه في السنن، كتاب الصيام، باب في فضل العشر الأواخر من شهر رمضان، 1: 562، الرقم: 1768.

حضرت عائشہ صدیقہ رضی الله عنها نے فرمایا: جب (رمضان کا آخری) عشرہ شروع ہوتا تو حضور نبی اکرم ﷺ کمر بند کس لیتے، راتوں کو بیدار رہتے اور گھر والوں کو بھی جگایا کرتے۔

یہ حدیث متفق علیہ ہے۔

164. وَفِي رِوَايَةٍ عَنْهَا رضی الله عنها : قَالَتْ: كَانَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مَا لَا يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهِ.

رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَأَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَه.

أخرجه مسلم في الصحيح، كتاب الاعتكاف، باب الاجتهاد في العشر الأواخر من شهر رمضان، 2: 832، الرقم: 1175، وأحمد بن حنبل في المسند، 6: 82، الرقم: 24572، والترمذي في السنن، كتاب الصوم، 3: 161، الرقم: 796، وابن ماجه في السنن، كتاب الصيام، باب في فضل العشر الأواخر من شهر رمضان، 1: 562، الرقم: 1767، والنسائي في السنن الكبرى، 2: 270، الرقم: 3390.

ایک روایت میں حضرت عائشہ صدیقہ رضی الله عنها ہی بیان کرتی ہیں کہ رسول الله ﷺ رمضان کے آخری عشرے میں باقی دنوں کی نسبت عبادت میں زیادہ ریاضت کرتے تھے۔

اِسے امام مسلم، احمد، ترمذی اور ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔

165. وَفِي رِوَايَةٍ عَنْهَا رضی الله عنها : قَالَتْ: كَانَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ إِذَا بَقِيَ عَشْرٌ مِنْ رَمَضَانَ شَدَّ مِئْزَرَهُ وَاعْتَزَلَ أَهْلَهُ.

رَوَاهُ أَحْمَدُ.

أخرجه أحمد بن حنبل في المسند، 6: 66، الرقم: 24422.

ایک روایت میں حضرت عائشہ رضی الله عنها سے ہی مروی ہے کہ انہوں نے فرمایا: جب رمضان کے دس دن باقی رہ جاتے تو رسول الله ﷺ اپنی کمرِ ہمت کس لیتے اور اپنے اہلِ خانہ سے الگ ہو (کر ہمہ وقت عبادت و ریاضت میں مشغول ہو) جاتے۔

اِسے امام احمد نے روایت کیا ہے۔

166. عَنْ عَائِشَةَ رضی الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللهُ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ.

مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

أخرجه البخاري في الصحيح، كتاب الاعتكاف، باب الاعتكاف في العشر الأواخر والاعتكاف في المساجد، 2: 713، الرقم: 1922، ومسلم في الصحيح، كتاب الاعتكاف، باب اعتكاف العشر الأواخر من رمضان، 2: 831، الرقم: 1172، وأبوداود في السنن، كتاب الصوم، باب الاعتكاف، 2: 331، الرقم: 2462، والترمذي نحوه في السنن، كتاب الصوم، باب ما جاء في الاعتكاف، 3: 157، الرقم: 790.

حضرت عائشہ رضی الله عنها سے مروی ہے کہ حضور نبی اکرم ﷺ رمضان المبارک کے آخری دس دن اعتکاف کیا کرتے تھے یہاں تک کہ الله تعالیٰ کے حکم سے آپ ﷺ کا وصال ہو گیا۔ پھر آپ ﷺ کے بعد آپ کی اَزواجِ مطہرات بھی اعتکاف کرتی رہیں۔

یہ حدیث متفق علیہ ہے۔

167. وَفِي رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ رضی الله عنه ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَعْتَكِفُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ عَشْرَةَ أَيَّامٍ. فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيْهِ اعْتَكَفَ عِشْرِيْنَ يَوْمًا.

مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

أخرجه البخاري في الصحيح، كتاب الاعتكاف، باب الاعتكاف في العشر الأوسط من رمضان، 2: 719، الرقم: 1939، ومسلم في الصحيح، كتاب الاعتكاف، باب اعتكاف العشر الأواخر من رمضان، 2: 830، الرقم: 1171، وأبوداود في السنن، كتاب الصوم، باب أين يكون الاعتكاف، 2: 332، الرقم: 2465.

حضرت ابو ہریرہ رضی الله عنه سے مروی ہے کہ حضور نبی اکرم ﷺ ہر سال رمضان المبارک میں دس دن اعتکاف فرماتے تھے۔ مگر جس سال آپ ﷺ کا وصال مبارک ہوا اس سال آپ ﷺ نے بیس دن اعتکاف کیا۔

یہ حدیث متفق علیہ ہے۔

168. وَفِي رِوَايَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضی الله عنه أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ.

قَالَ نَافِعٌ: وَقَدْ أَرَانِي عَبْدُ اللهِ رضی الله عنه الْمَكَانَ الَّذِي كَانَ يَعْتَكِفُ فِيْهِ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ مِنَ الْمَسْجِدِ.

رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَأَبُوْ دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَه.

أخرجه مسلم في الصحيح، كتاب الاعتكاف، باب اعتكاف العشر الأواخر من رمضان، 2: 830، الرقم: 1171، وأبو داود في السنن، كتاب الصوم، باب أين يكون الاعتكاف، 2: 332، الرقم: 2466، وابن ماجه في السنن، كتاب الصيام، باب ما جاء في الاعتكاف، 1: 562، الرقم: 1769.

حضرت عبد الله بن عمر رضی الله عنه بیان کرتے ہیں کہ رسول الله ﷺ رمضان کے آخری عشرے میں اعتکاف کیا کرتے تھے۔

نافع کہتے ہیں کہ حضرت عبد الله بن عمر رضی الله عنه نے مجھے مسجد میں وہ جگہ دکھائی جہاں رسول الله ﷺ اعتکاف فرمایا کرتے تھے۔

اِسے امام مسلم، ابو داود اور ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔

169. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضی الله عنه أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ قَالَ فِي الْمُعْتَكِفِ: هُوَ يَعْكِفُ الذُّنُوْبَ، وَيُجْرَى لَهُ مِنَ الْحَسَنَاتِ كَعَامِلِ الْحَسَنَاتِ كُلِّهَا.

رَوَاهُ ابْنُ مَاجَه.

أخرجه ابن ماجه في السنن، كتاب الصيام، باب في ثواب الاعتكاف، 1: 567، الرقم: 1781، والديلمي في مسند الفردوس، 4: 207، الرقم: 6632.

حضرت (عبد الله) بن عباس رضی الله عنه سے مروی ہے کہ رسول الله ﷺ نے معتکف کے بارے میں فرمایا: وہ گناہوں سے رکا رہتا ہے۔ اُسے تمام نیک اَعمال بجا لانے والے شخص کے برابر نیکیاں عطا کی جاتی ہیں۔

اِسے امام ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔

170. وَفِي رِوَايَةِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ رضی الله عنه عَنْ أَبِيْهِ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ : مَنِ اعْتَكَفَ عَشْرًا فِي رَمَضَانَ كَانَ كَحَجَّتَيْنِ وَعُمْرَتَيْنِ.

رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ.

أخرجه الطبراني في المعجم الكبير، 3: 128، الرقم: 2888، والبيهقي في شعب الإيمان، 3: 425، الرقم: 3966، 3967، وذكره المنذري في الترغيب والترهيب، 2: 96، الرقم: 1649، والهيثمي في مجمع الزوائد، 3: 173.

امام زین العابدین علی بن حسین رضی الله عنه اپنے والد (حضرت امام حسین علیه السلام) سے روایت کرتے ہیں کہ رسول الله ﷺ نے فرمایا: جو شخص رمضان المبارک میں دس دن اعتکاف کرتا ہے اس کا ثواب دو حج اور دو عمرہ کے برابر ہے۔

اِسے امام طبرانی اور بیہقی نے روایت کیا ہے۔